الكاتبة: أحلام أحمد بكري
الإنسان ليس بمأمن عن الأزمات في مراحل حياته، فهو معرض لها حسب اختلافها وتنوعها وتدرج صعوبتها، وردّة فعلهِ تجاهها، حسب مرحلتهِ العمرية وحسب ثبات شخصيتهِ ونضجهِ العقلي.
ولكن المسلم مميز عن بقية البشر حيث طوعه الله وجعل التزامهُ بدينه يصبغهُ بطابع الشخصية المرنة، وذي روح ارتاضت على الصعوبات ومواجهتها؛ فكان هناك الاستعانة بالصبر والصلاة، قال تعالى في سورة البقرة: (يا َأُّيهَا الَّذِين آمَنُوا استَعِينُوا بِالَّصبْرِ وَالَّصلَاةِِ إَّن الله مََع الَّصابِرِين).
مع احتساب الأجر والمثوبة من الله، على لجوئهِ لله والدعاء بتفريج الكربة وانبلاج الأزمة وانفراجها، وصبرهِ على المصاعب والمصائب، قال تعالى: (وَبشّرِ الصّابرين الّذِين إذا أصابَتَهُم مُصيَبَةٌ قَالُوا إنّا للهِ وَإنّا إلَيهِ راجعُونَ أولئِك عَلَيهِم َصلَوات مِن رّبِهِم وَرَحمَةٌ وَ أؤلائك هُمُ المُهتَدُونَ) سورة البقرة.
وهنا أريد الحديث عن أكبر الأزمات على قلب وروح الإنسان، ودونها تصغُر المصائب، إنها أزمتيْ (المرض والموت) تستثقلها الروح ويقف القلب حائراً تجاهها ويشرد الفكر ويتشتت إزائها، وتعجز الجوارح عن تقبلها في بادئ الأمر، ولولا لُطف الرحمن وكرمهِ بعبادهِ ما طاق الإنسان مصيبة المرض المستعصي، ولا فراق غالٍ يخطفهُ الموت، ويأخذ معه بهجة قلب الحي.
والإنسان تجاه هذه المصيبتين يقف ثلاثاً من المواقف ولنتفق أن جميعهم لا ملجأ لهم غير الله الجبار لقلوبهم، اللطيف بأرواحهم.
فالأول من يرى الناس سلواه في أزمتهِ بعد الله، فتجدهُ يبحث عن أهلهِ ورفاقهِ وأصدقائهِ ويتمنى أن يحيط به الجميع وكأنه يرى بهم الأمان وطرد الخوف والقلق ومساندتهِ على تجاوز الأمر.
بينما الثاني من يجنح بعد الله إلى العزلة ويركن للهدوء، وكأنهُ يجد فيهما متسعًا للعودة للذات والتفكر والتأمل، واستعادة التوازن وتصفية حسابات سابقة لهُ؛ من ترتيب أولويات وإهمال وتهميش التوافه ومراجعة النفس والركون إليها، وكأنهُ بذلك يساعد نفسه على تجاوز الأزمة بعيداً عن الناس؛ حيث يرى الناس في هذا الموقف مصدر إزعاج له لا راحة، والثالث من يخلط بين الأمرين فنجدهُ يحتاج إلى الناس من حوله ولكنه يعيش حالة من تصفية الحسابات والتفكر والتأمل، و يجعل الشيئين عكازين يرفعانهُ من السقوط أرضاً، و يمكنانهُ من مواصلة طريقهُ وتجاوز أزمتهِ.
يقول الشاعر الجاهلي زهير بن أبي سلمى: ثلاث يعز ّ الصبر عند حلولها
ويذهل عنها عقل كل لبيب
خروج اضطرار من بلاد يحبّها
وفرقة إخوان وفقد حبيب
وهنا نُسلّم بأن الأزمات هي من تصنع وتُشكّل وتصقل شخصية الإنسان وفكره وعقله
بالأزمات ننضج ونكبر، لا بتقادم العمر.
